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，它深层的价值意义恰恰在于表现人的意志威力。这种表现在感性形式里的理性意志，是在与感性生理的自然欲望——求生、快乐、幸福相对峙基至相冲突中，展现人的本质和人性的庄严的。也就是说，人的主体意志和道德行为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00572370071.html
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教育他们，使他们心安、快乐，觉得人生还可以过，觉得未来的确不是梦。当这些受教育的人有能力了，也能再去接引更多人，积极不断地创造一个幸福圆满的世间。 因此，数年来，教团在默默的耕耘中，一天天的成长、...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042170224.html
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减低失败率，心理学的“增强作用”，使一个人经过惯性训练之后，塑造成某种身心状况，如感觉愉快、幸福，病苦消除等，这与催眠术可说是双胞胎（感觉相通，但果报不同）。因此，灵修之后更健康的事实，误使彼等信以为真...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042670230.html
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纷纭，甚乃南辕北辙，背道而驰，结果大家仍旧可以生存，可见所谓“第一义谛”的“真理”，绝不是多数人的愿望所归，大多数人只想好好过日子，平安幸福卒至去世，因此，如一味地将佛法讲得高不可攀，或深不可测，则除非...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042870232.html
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了在今生最后的一次抉择 心不甘情不愿地服从内心深处强烈的叫唤 我走了─ 【记】 一位精神分裂症者，十余年来，那潜伏心底的声音不断地逼她自我毁灭。 而她，家庭幸福，学业顺遂，又考上政府约聘的...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270237.html
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动机的选择。 凡是为获得这一世的幸福、或者为遣除这一生的痛苦而修法，这样的动机都是不善的。虽然这样的行善比不信佛、不行善好得多，但却与解脱毫无关系。故尔，对于希求解脱的修行人而言，绝不能有这样的目的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051770280.html
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普遍的主观感受，由于人生活在不同的社会环境、不同的文化观念、地位、阶层的氛围中，其主观感受亦差异。每个生命实体的心灵中都有生存意欲和生命的意识，以及追求快乐、幸福、自由、富贵、长寿等强烈愿望，便与人的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01070770388.html
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其理正同，治水是为着要利民，要保安；治国也是为着要保障人民生命财产等安全。治水得法不得法，为百姓们利害的准衡，治国又何独不是这样？ 丙、民治是怎样的 次讲民治；主人们未尝梦见民治的幸福——就是说...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075970428.html
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进一步的倡行慈善事业，以利世救人。人人若能做到互惠相让，大家必得知足常乐之果。自然再不会你抢我夺的，而安稳地步上和平幸福的人间净土了。 第三，不乱淫：人皆是由父母所生，所以父母是延续生命之流的泉源。...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080370430.html
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花？所以，求学不一定要选择那安适的处所啊。可是，现在一班意志薄弱的青年们，往往不满现实，心猿意马，各处乱跑，结果“踏破铁鞋无觅处”，自寻烦恼！幸福的佳境，唯有从自我创造出来，所以学者不可好高骛远，当把...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080570433.html